Síntesis
Teológica
Programa
de asignatura
CARRERA: Licenciatura en Administración de Empresas
CÁTEDRA/ CURSO: 3º A TURNO: Mañana
AÑO
ACADÉMICO: 2018 DURACIÓN:
semestral TOTAL HORAS
SEMANALES: 3
PROFESOR A CARGO: Prof. Dr. Jorge Fazzari (Titular
regular)
Correo de CONTACTO: jorgefazzari@yahoo.com.ar
PROFESORA ASISTENTE: Prof. María
Cristina Portero
Entornos Virtuales de
Aprendizaje UCA: http://eva.uca.edu.ar/
1. OBJETIVOS GENERALES DE LA ASIGNATURA.
- Conocer mejor el
misterio del Dios Uno y Trino: Vida, Sabiduría y Amor; y crecer en
gratitud hacia Él por los dones recibidos.
- Conocer mejor y
valorar más profundamente el misterio del hombre: imagen de Dios, e hijo
de Dios, en Cristo, por el Espíritu.
- Conocer y valorar
el misterio de la creación entera, fruto del amor de Dios y cuyo destino
es “los cielos nuevos y la tierra nueva”
- Conocer mejor y
comprometerse más con Jesús, Hijo de Dios, nuestro Hermano, Maestro y
Salvador.
- Conocer mejor a
- Comprometerse con
el designio de Dios creador que llama al hombre a la comunión de vida con
Él, y con los demás hombres; comunión que comienza aquí en
- Reconocer las
categorías de “don de sí mismo” y de “comunión” como sintetizadoras de los
misterios de la fe cristiana, y como las actitudes morales fundamentales
del cristiano.
2. UNIDADES DIDÁCTICAS.
Unidad 1.
INTRODUCCIÓN.
A) Objetivos:
– Comprender que la doble clave “don
de sí mismo y comunión” pueden articular el conjunto de la fe y de
la vida
cristianas, teniendo su fundamento en el misterio mismo del Dios Trinidad.
– Establecer que nuestro acceso al conocimiento más
pleno de Dios viene por Jesús.
B) Contenidos
1.1. Presentación general: Dios, don de sí mismo y
comunión
1.1.1.
La historia nos muestra Dios como salvador y artífice de comunión.
1.1.2.
Dios es “don de sí” y “comunión interpersonal” en su propio misterio divino y
eterno.
1.2. Jesús, revelador de la Trinidad.
1.2.1.
La función reveladora o profética de Jesús (vínculo con Teología I).
1.2.2.
Jesús revela a Dios como “Abbá”, a sí mismo como “el Hijo”, y al Espíritu Santo
como Paráclito.
1.2.3.
Repaso de la vida de Jesús: centro de nuestra fe, causa de nuestra filiación
divina, modelo de vida cristiana y esperanza de nuestra plenitud.
C) Bibliografía y otros elementos obligatorios
– Textos bíblicos: Mt 5, 23s; 7, 21; Lc 10, 29–37.
– FAZZARI, J. (2010). Meditaciones
sobre la Trinidad
(2ª ed.). Buenos Aires: edición del autor, de la página 15 a
la 50.
–
Materiales subidos por el docente a http://jorgefazzari.blogspot.com.ar
– Filme “Jesús de Nazareth” de Franco Zaffirelli (1977); “El Evangelio
según san Juan” de Philip Saville (2003); “La Pasión de Cristo” de Mel Gibson
(2004); o “Hijo de Dios” de Christopher Spencer (2014).
D) Trabajos prácticos obligatorios.
1. Ver uno de los filmes citados, y –a partir de su contenido– responder
les siguientes preguntas:
1. ¿Qué no sabías o no
recordabas de la vida de Jesús?
2. ¿Qué fue lo que más
te impactó de todo lo que viste?
3. ¿Qué aspecto de la
personalidad de Jesús te gustaría poder imitar?
4. ¿Hubo algo que no
entendiste de lo proyectado en el filme?
– Fecha de entrega: 18 de
septiembre.
‒ Si el trabajo es enviado por
email, debe ser en archivo Word o PDF (NO en Word online), y conteniendo el
nombre del alumno y su comisión, por ejemplo: TP 1 - Juan Pérez 3A
2. Trabajo escrito individual: leer y resumir las páginas indicadas del
libro Meditaciones sobre la Trinidad.
Y, al final, hacer un comentario personal con aquello que haya resultado
novedoso, llamativo o dudoso, etc.
– Fecha de entrega: 2 de octubre.
‒ Si el trabajo es enviado por email, debe ser en archivo Word o PDF (NO
en Word online), y conteniendo el nombre del alumno y su comisión: TP 2 - Juan Pérez 3A
Unidad 2. LA PROFESIÓN DE LA FE CRISTIANA : El
Símbolo de la fe (El “Credo”).
A) Objetivos:
– Conocer y apreciar los contenidos centrales de la Palabra de Dios expresados
en la fe de la Iglesia ,
tanto en lo que se refiere a la precisión de su contenido, como –sobre todo– a
su significación existencial y salvífica.
B) Contenidos
2.1. CREO EN DIOS PADRE.
2.1.1. Dios Uno y Trino: «Creo en Dios, Padre todopoderoso…»:La Trinidad revelada y comunicada por el Hijo y por
el Espíritu: Dios se reveló como comunidad de tres Personas.
2.1.1. Dios Uno y Trino: «Creo en Dios, Padre todopoderoso…»:
2.1.2. La Trinidad creadora:
«…creador del cielo y de la tierra»: En la creación del mundo, y
particularmente del ser humano –imagen de Dios– la Trinidad manifiesta su
ser, su sabiduría y su amor.
2.1.3. Diálogo entre
fe y ciencia.
2.1.4. Dios y el
problema del origen del mal.
2.2. CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE
DIOS.
2.2.1.La Encarnación : «Y en
Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor… fue concebido por obra y gracia del
Espíritu Santo y nació de Santa María Virgen »: Jesús de Nazaret, Hijo de Dios
encarnado, manifiesta el verdadero rostro del Dios amante y la dignidad del ser
humano. Acercamiento desde textos evangélicos.
2.2.2. El misterio pascual: «Jesucristo padeció bajo Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado… al tercer día resucitó de entre los muertos »: El Misterio Pascual invita a descubrir el valor de la muerte redentora de Cristo y a reconocerlo vivo entre nosotros.
2.2.1.
2.2.2. El misterio pascual: «Jesucristo padeció bajo Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado… al tercer día resucitó de entre los muertos »: El Misterio Pascual invita a descubrir el valor de la muerte redentora de Cristo y a reconocerlo vivo entre nosotros.
2.3. CREO EN EL ESPÍRITU SANTO.
2.3.1. Sacramento: campo semántico. Noción de sacramentalidad.
2.3.2. La Iglesia
como filiación y fraternidad en Cristo por el Espíritu: La realidad teologal y última de la Iglesia sacramento
2.3.3. La Iglesia como
comunidad: El signo interior de la
Iglesia sacramento. La Iglesia como sociedad: El signo exterior de la Iglesia sacramento.
2.3.4. Koinonía – diakonía
2.3.5. Sacramentos
en general. Base antropológica: La importancia de los ritos
2.3.6. Sacramentos
en particular: de iniciación, de reconciliación y de servicio.
C) Bibliografía y otros elementos obligatorios
Están detallados más abajo, en el cronograma de la Prof. María Cristina
Portero
Concilio Vaticano II. Lumen Gentium. Recuperado en http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html
PIE-NINOT, S. (2007). Eclesiología.
La sacramentalidad de la comunidad cristiana. Salamanca: Sígueme.
Unidad 3. CONCLUSIÓN:
“DON DE SÍ MISMO” Y “COMUNIÓN” COMO CATEGORÍAS SINTETIZADORAS.
A) Objetivos:
– Integrar los múltiples contenidos vistos en la
doble clave presentada en la
Introducción , obteniendo así la síntesis teológica que
pretende la asignatura.
B) Contenidos
3.1. Dios uno: Dios
salvador forma un pueblo.
3.2. Dios Trino:
Dios Comunión, envía a su Hijo y al Espíritu para salvarnos y para la comunión
humana.
3.3. La encarnación
del Hijo: don de sí hasta la kénosis,
con el fin de la comunión eclesial.
3.4. El don del
Espíritu: dador de vida y artífice de comunión en el mundo.
3.5. La Iglesia : al servicio de
todos –especialmente los más necesitados– y koinonía
en el mundo.
3.6. Los
sacramentos: don de gracia divina, para la comunión con Dios y entre nosotros.
3.7. “El cielo”:
comunión definitiva con la
Trinidad y entre nosotros, en el amor de mutua entrega.
C) Bibliografía y otros elementos obligatorios
–
Materiales subidos por el docente a http://jorgefazzari.blogspot.com.ar
3. BIBLIOGRAFÍA GENERAL
COMPLEMENTARIA
3.1. Enfoque general.
– DENZINGER, E. (1997). El magisterio de la Iglesia. Barcelona : Herder.
– FAZZARI, J. (2015) Parábolas fáciles sobre temas difíciles. Temperley: edición del
autor.
– LÉON-DUFOUR X, (1993). Vocabulario de Teología Bíblica. Barcelona: Herder.
– PROF. DE LA FACULTAD DE
TEOLOGÍA DE LA
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA ARGENTINA (1996), Comentario al Catecismo de la Iglesia Católica.
Buenos Aires: Paulinas.
– SCHÖNBORN, C. (1999). Fundamentos de nuestra
fe, El “Credo” en el Catecismo de la Iglesia Católica.
Madrid: Ediciones Encuentro.
3.2. Temas Particulares
– FAZZARI, J. (2006) Parábolas fáciles sobre temas difíciles II (2ª ed.). Buenos Aires: Claretiana.
– FAZZARI, J. (2010). Meditaciones sobre la
Trinidad (2ª ed.). Buenos Aires: edición del autor.
– GRELOT, P. (1990). Hombre ¿quién eres?, Los once primeros capítulos del Génesis, Cuadernos
Bíblicos 5, Estella (Navarra): Verbo
Divino.
–RUIZ DE LA PEÑA, J. L. (1986) Teología de la creación. Santander: Sal
Terrae.
(1988) Imagen de Dios.
Antropología Teológica Fundamental. Santander: Sal Terrae.
–SERTILLANGES, A. D. (1969). La idea de Creación y sus resonancias filosóficas. Buenos Aires:
Nuevos esquemas.
4. Metodología de enseñanza
Las clases, en general, comenzarán con una
actividad grupal (lectura y comprensión de textos; debate en torno a un video o
PPT proyectado, etc.); luego seguirá una puesta en común de aquello que los
grupos hayan elaborado, iniciando así un diálogo entre las perspectivas y
conocimientos presentados por los alumnos, con los contenidos a exponer por
parte del docente.
De este modo, nos parece, integramos lo
mejor de las dos principales propuestas pedagógicas.
5. Criterios y modalidad de evaluación:
5.1.
Requisitos de aprobación de cursada: la asistencia requerida por la Facultad;
la presentación y aprobación de los trabajos prácticos y la aprobación del
examen parcial.
5.2.
Trabajos prácticos: se tendrá en cuenta para su aprobación tanto la calidad del
contenido, cuanto su presentación y puntualidad en la fecha de entrega. La nota
de aprobación es 4 (cuatro).
5.3.
Evaluación parcial: la nota de aprobación es 4 (cuatro), nota que expresa que
los contenidos mínimos requeridos son suficientemente sólidos. La modalidad
será con libro abierto, pudiendo utilizarse todo tipo de impreso o escrito,
pero no se podrá usar ningún dispositivo electrónico.
5.4.
Examen final: aprobada la cursada, el alumno quedará en condiciones de
presentarse al examen final, que será escrito e individual, y que podrá contar
con un breve momento oral después del momento escrito, como establecen los
“Ajustes metodológicos” que rigen al Ciclo Humanístico Cristiano de nuestra
UCA. La nota de aprobación es 4 (cuatro), nota que expresa que los
contenidos mínimos requeridos son suficientemente sólidos, y que la conexión
necesaria entre esos contenidos está básicamente cumplida.
Al
igual que el examen parcial, la modalidad del examen final será con libro
abierto, pudiendo utilizarse todo tipo de impreso o escrito, pero no se podrá
usar ningún dispositivo electrónico.
6. Cronograma de desarrollo de la materia.
6.1. De los temas del Prof. Dr. Jorge Fazzari
|
Número
de clase
|
Fecha
|
Unidad
del programa
|
Tema de la clase
|
Lecturas o
material
a preparar y/o
presentar
por los alumnos
|
|
1
|
12/3
|
1.1
|
Presentación general
Dios: don de sí mismo y comunión
|
|
|
2
|
19/3
|
1.2.
|
Jesús, revelador de la Trinidad.
|
|
|
3
|
26/3
|
2.1.1.
|
Dios Uno
|
|
|
4
|
2/4
|
|
Feriado
|
|
|
5
|
9/4
|
2.1.2
|
Dios Trinidad
|
|
|
6
|
16/4
|
2.1.3
|
La Trinidad creadora
|
|
|
7
|
23/4
|
2.1.4.
|
Fe y ciencia en torno a la creación
|
Entrega del informe sobre el filme
|
|
8
|
30/4
|
|
Feriado
|
|
|
9
|
7/5
|
2.2.1.
|
La Encarnación del Hijo de Dios
|
Entrega del resumen del libro
|
|
10
|
14/5
|
|
Examen parcial
|
|
|
11
|
21/5
|
|
Clase de ajuste
|
|
|
12
|
28/5
|
2.2.1.
|
La Encarnación del Hijo de Dios
|
|
|
13
|
4/6
|
2.2.1.
|
La Encarnación del Hijo de Dios
|
|
|
14
|
11/6
|
2.2.2.
|
El Misterio Pascual de Jesús
|
|
|
15
|
18/6
|
2.3.3
|
Escatología cristiana
|
|
|
16
|
25/6
|
3
|
Conclusión general
|
|
6.2. De los temas de la Prof. Lic. María Cristina Portero
|
Número
de clase
|
Fecha
|
Unidad
|
Temas y Actividades
|
Bibliografía
|
|
1
|
12/3
|
|
Introducción
|
|
|
2
|
19/3
|
2.3.1.
|
Sacramento: campo semántico
|
Apunte
|
|
3
|
26/3
|
2.3.1.
|
Noción de sacramentalidad
|
Pie-Ninot, 184-195
|
|
4
|
2/4
|
|
Feriado
|
|
|
5
|
9/4
|
2.3.2
|
La Iglesia como filiación y fraternidad en Cristo por el Espíritu: La realidad teologal y última de la
Iglesia sacramento
|
Lumen Gentium Cap. 1
Pie- Ninot.
Selección de textos.
|
|
6
|
16/4
|
2.3.3.
|
La Iglesia como comunidad: El signo
interior de la Iglesia sacramento
|
Lumen Gentium Caps 1 y 2
Pie-Ninot. Selección de textos.
|
|
7
|
23/4
|
2.3.3.
|
La Iglesia como comunidad: El signo
interior de la Iglesia sacramento
|
Lumen Gentium Caps 1 y 2
Pie-Ninot. Selección de textos.
|
|
|
30/4
|
|
Feriado
|
|
|
8
|
7/5
|
2.3.3.
2.3.4.
|
La Iglesia como sociedad: El signo
exterior de la Iglesia sacramento
Koinonía – diakonía
|
Lumen Gentium Cap.3
Pie-Ninot. Selección de
textos. Proyección
de documental realizado a miembros del equipo de Pastoral en Villas.
|
|
9
|
14/5
|
|
Clase de ajuste
|
|
|
10
|
21/5
|
2.3.5.
|
Sacramentos en general
Base antropológica: La importancia de los ritos
|
Proyección de video, cátedra de Antropología, Pontificia Universidad
Católica de Perú
|
|
11
|
28/5
|
2.3.5.
|
Sacramentos en general
|
Proyección de video sobre sacramentos JMJ 2011 – Catecismo N° 1113-1134
|
|
12
|
4/6
|
2.3.6.
|
Sacramentos de Iniciación: Bautismo, Confirmación, Eucaristía.
|
Catecismo N° 1213-1419
|
|
13
|
11/6
|
2.3.6.
|
Sacramentos de curación: Reconciliación, Unción de los enfermos
|
Catecismo N° 1422-1532
|
|
14
|
18/6
|
2.3.6.
|
Sacramentos de servicio a la comunidad: Matrimonio, Orden Sagrado
|
Catecismo N° 1536-1666
|
|
15
|
25/6
|
|
Cierre de la materia
Entrega de notas finales
|
|
7. - Normas de Cátedra.
7.1. La puntualidad en la llegada a clase es
esencial para su normal desarrollo, dado que la actividad inicial fundamenta el
conjunto de la clase. Tanto esta puntualidad como la participación activa en la
clase tendrán un reflejo en las notas del alumno.
7.2. Condiciones especiales de uso de
dispositivos electrónicos: desde 2013 los alumnos deberán tener apagados y
guardados celulares, tablets, etc., a menos que la cátedra autorice
explícitamente ciertos usos, p.ej. notebooks para tomar apuntes. Este uso será
autorizado explícitamente por el docente.
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